Mi vida fuimos a volar
con un solo paracaídas
uno sólo va a quedar
volando a la deriva
vivir así no es vivír
esperando y esperando
porque vivir es jugar
y yo quiero seguir jugando
le dije a mi corazón
sin gloria pero sin pena
no cometas el crimen, varón
si no vas a cumplir la condena
quiero vivirdos veces
para poder olvidarte
quiero llevarte conmigo
y no voy a ninguna parte
no te preocupes, Paloma
hoy no estoy adentro mío
tu amor es mi enfermedad
soy un envase vacío
no te preocupes Paloma
no hay pájaros en el nido
dos ilusiones se irán a volar
pero otras dos han venido
si me olvido de vivir
colgado de sentimientos
voy a vivir para repetir otra vez
este momento
te bajaría del cielo, mujer
la luna hasta tu cama
porque es muy poco de amor
sólo una vez por semana
puse precio a mi libertad
y nadie quiso pagarlo
te cambio tu corazón por el mío
para mirarla y mirarla
...de gloria, mujer
quiero un pedazo de cielo
para invitarte a dormir
en la cama o en el suelo
un sacrificio ritual bién o mal
yo quiero hacerle a mi estrella
sin principio ni final
no quiero vivir sin ella.
Cuando salí de la Habana
¡Valgame Dios!
Nadie me ha visto salir
Si no fuí yo.
Y una linda Guachinanga
S'allá voy yo,
Que se vino tras de mi,
Que sí señor.
Si a tu ventana llega
Una Paloma,
Tratala con cariño
Que es mi persona.
Cuentala tus amores,
Bien de mi vida,
Coronala de flores
Que es cosa mia.
Ay! Fadila que sí!
Ay! que dame tu amor!
Ay! que ven te conmigo,
Chinita, adonde vivo yo!
Cuenta la leyenda de este pueblo y no es un mito, que en esta plaza reinó el Rey de los Patones. No es ningún secreto.
Una vez alguien me dijo que los ¿"patuenses"? no se enteraron ni de la Guerra Civil Española.
¿Sera verdad?
Para mas información.
Y si quieres comer sigue la ruta.
Recuerdo su olor a niñez. Olor a abuela, a leña. Anocheceres lentos. El manantial. Un manantial. Sombras, fresco, arbustos, hierba.
Camino senderos. Recorro caminos vecinales de tierra hacia las afueras, la vacas sueltas mugen a mi lado y resoplan adioses. Alfalfa.
Mi abuela que se asusta y me agarra, tirándome dela mano. Su hermana, la tia Juana, siempre tan fresca ytan campante suelta:
- Joer... Feliciana, que el animal no hace ná... ¿pero no ves que es manso como unan vaca? ... y se rie....
- Sí, sí.... que no pasa ná, hasta que pasa - le contesta mi abuela encarnada a la luz del anochecer difuso....
El ciruelo, el cerezo, el rosal, margaritas, florecitas lilas...la hierbabuena....
Aquella casa en miniatura con minuscula parcela, y jardín de senderitos señalados por piedras...la hiedra, enredaderas.
El porche, la hamaca, la mecedora con el cojín estampado.
Nunca el olvidado aquellos dias, aquellas tardes. Aquellas noches sin televisor, tute y quinqués de aceite postrados sobres los manteles de las faldas de las mesas camillas ante el filamento escaso de luz mortecina en la bombilla del techo.
Los tapetes de ganchillo en la repisa de la chimenea, cubriendo los sillones de madera con aquellas tapicerias increíbles de plástico... de hule. Los tapetes en las mesitas, las mesas, las baldas de madera.
Las toquillas de ganchillo. Los cojines con fundas de ganchillo, de esas de colores.
Las sábanas de algodón recias y blancas.
- ...hijiiiico ! - le dice siempre la tia Juana a su marido.Ó... (e)Zequieliiiicoooo...
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El estudio se realizó en dos zonas agroecológicas de la región Puno, entre 3 800 a 5 000 msnm, para conocer la realidad actual sobre las alpacas de la raza suri, ha partir de la caracterización de 245 rebaños de los productores, así como aplicación de encuestas, entrevistas y revisión de bibliografía. Para el análisis de la información se utilizó medidas de tendencia central. Los resultados muestran, que existe una problemática generalizada y bajo nivel de conocimiento de los productores, sobre el potencial productivo que genera la alpaca de la raza suri, su crianza esta centrada a nivel de la Empresa Rural Alianza, grandes criadores y medianos productores, con relativa calidad genética, por la condición técnica para conservar esta especie y dedicarse a la venta de reproductores. La mayor población de alpacas de la raza suri se encuentran en condiciones de Puna húmeda, por presentar apropiadas praderas, clima y lugares estratégicos que garantizan su crianza. El 23% de los criadores poseen alpacas suris conjuntamente con el rebaño de huacayos, en estos rebaños su proporción varia entre 8,13 a 19,71%, de los cuales solamente el 30% son animales de fenotipo suri, los demás presentan rasgos de intermedios. La menor proporción de alpacas suris, está en la zona agroecológica de Puna seca, que no supera el 1,0%, tal es el caso de la comunidad de Huaytire donde la población de alpacas suri alcanza al 0,95% en relación al huacayo que es de 99,04%, una justificación es el clima desfavorable, ausencia de apropiadas praderas naturales y falta de tecnologías sobre la crianza técnica de esta especie. El capital pecuario de alpacas suri que posee el Perú, va camino a la desaparición, es necesario promover su crianza en zonas potenciales para incrementar su población.
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... pero sólo a veces....
